떡볶이? 만화방!

큰 무대 위에는 항상 대가의 농도 짙은 가르침이 있다.
인상리장의 장이머우, 훌라걸스의 히라야마.

나는 지금 이 시대가 누구보다도 그런 대가들이 필요한 시대라고 생각한다.
배워서 남주라는 가르침의 깊이를 두 작품을 통해 조금 깨달은 듯 하다.


1. '있는 그대로의 살아있는 공연을' - 춤추는 도시, 리장의 기억(2008)

하늘과 산도 구경하는 초대형 야외무대,
배우 각자가 내던지는 300개의 표정과 몸짓,
가슴을 뚫고 지나가는 혼의 목소리.

장이머우, 왕조가, 판웨...
세 명의 대가가 계림 리장(麗江)의 운명의 수레바퀴를 움직였다.

이들이 만든 것은 단순한 관광상품이 아니었다. 이들은 수북히 먼지만 쌓인채 말없이 사라져가는 것들을 하나하나 털어내고, 갈래 갈래 흩어져 있던 어제의 약속들을 엮어 불멸의 노래를 만들었다. 300명의 10개 민족이 함께 하는.

그 뿐만이 아니다. 공연 '인상리장'은 관광가이드인 딸이 광주리를 등에 맨 어머니를 이해하고, 이족이 나시족을 이해하고, 중국이 소수민족을 이해할 수 있도록 이끌었다. 그리고 마을 촌장 역의 허련장은 공연이 마지막 장면을 보는 우리에게조차 힘껏 웃으며 아래와 같은 뜨거운 인사를 보냈다. 수천년간 수 백개의 산봉우리를 쌓아온 산과 같은 울림을 담아.

우리는 소수민족입니다. (우리는 배우입니다)
우리는 농민입니다. (우리는 빛나는 존재입니다)

해가 뜹니다. (저희는 여기 있습니다)
해가 집니다. (저희는 여기 있습니다)
눈이 내립니다. (저희는 여기 있습니다)

이 신비한 땅에서는 당신들의 모든 소망이 이뤄집니다.
저희들은 이 옥룡설산 아래서 여러분들이 다시 오기를 기다릴께요.
저희가 축복 드립니다.

MBC스페셜 '춤추는 도시' 1부 리장의 기억

2. '웃으면서 일할 수 있는 세상을' - 훌라걸스(Hula Girls, 2006) 

인상리장이 농부들의 웃음이라면 훌라걸스 광부들의 웃음을 그리고 있다.

무대는 탄광도시. 탄광은 오랜시간 마을의 자랑이자 긍지였지만 훌쩍 자라버린 시대는 더이상 탄광을 필요로 하지 않았다. 이어지는 해고통지와 감축계획 발표. 하지만 마을 사람들은 누구하나 쉽게 탄광을 빠져나오지 못했다.

십수년 깊숙한 탄광을 오가며 돌과 곡갱이의 언어를 구사했던 아버지, 어머니들은 딸들의 춤바람을 납득할 수 없었다. 탄광의 끝자락을 힘겹게 붙잡고 있던 그들에게 여성협회회장인 키미코(아오이 유우)의 어머니가 힘겹게 말한다. 그녀가 저 깊은 탄광에서 건저올린 말은 모두에게 새로운 시대, 새로운 일자리에 대한 희망을 가져다주었다.
(그 통찰력에 나도 일하며 그저 웃을 수 밖에 없었다. ㅡㅡ;)

" 저는 한 때...
  언제 죽을지도 모르는 어두운 구멍에서 곡괭이질 하는 것만이
  일하는 것이라 생각했습니다.
  하지만 언제부터인가 그것이 그리 나쁘진 않을것 같다고
  사람들을 즐겁게 해주려 춤을 추면서 일하는 것도 나쁘지 않다고 생각합니다.
 
  전 이미 늦었지만 그 아이들은,
  웃으면서 일할 수 있는 세상을 가져다 줄 수 있을거라 생각합니다. "

04.24. 동료의 추천으로 <이웃집 야마다군(となりの山田くん, 1999)>을 봤다.

뭐랄까... '이런 것이 애니다!'라는 웅변이 담긴 애니라고나 할까?
소재를 '가족'으로 접근한 것도 그렇고 캐릭터, 화법, 표현들이 하나 같이 흔하지 않은 애니였다.

누구나 공감할 수 있는 일상적인 소재들을 살짝 당겼다 놓고, 또 다시 당기기를 반복한다. 웃었다가 끄덕이고 또 막 웃다가 지쳤는지 조금씩 나른해진다. 술 때문이었을까? 여튼 그렇게 정말이지 이웃집 같은 일들에 조금씩 시선을 빼앗기고 만다. 9시 뉴스만큼 중요한 것도 아닌데... 조금씩 지루해지는데... 그래도 자리를 떠날 수가 없다.

잠시 딴 곳을 보면 들쑥날쑥 이기적인 펜터치가 튀어나온다. 분명히 3등신 캐릭터였는데 갑자기 6등신이 된다. 그러다 언제 그랬냐는듯 2등신까지 내려간다. 전반적으로 여백이 많아 중간중간 눈이 쉬어가고, 뭔가 전달하려는 디테일한 녀석들이 알아서 눈에 들어와 주니 편하기까지 하다.

그나마 영상은 낫다. 음악은 마치 제가 애니의 주인공인냥 뻥뻥 터져나온다. '뭐 이런 배경음악이 있어?' 생각하며 음악을 쳐다보면 '그림이 맘에 안들어?'라며 뒷통수를 치는 듯한 느낌. 그러면 생각한다. 또 당했다...

마치 늘 그자리에 그렇게 언제까지나 있을 것만 같은 야마다 가족들. 전반부의 메시지도 좋았지만 특히나 후반부의 메시지나 내겐 특히 좋았다. 묵묵히 이타카를 향하고 있는 친구들과도 함께 나누었으면 한다.

선생님의 올해 소원, '적당'
주제가인냥 흘러나온 마지막 노래, '케세라세라(Que sera sera, 될대로 되라)'
DVD 표지 커버의 글귀, "치유가 아닌 위로를 주고 싶었다"


나는 누구나 이런 애니를 만들 수 있다고 생각하지 않는다. 글을 끄적이고 나니 이런 모든 것들이 참으로 일본만이 만들어 낼 수 있는 애니구나... 싶다.

세기의 업적은 종종 단순한 호기심에서 시작한다. 우리가 기억하는 탐험가, 물리학자, 발명가, 기업가... 모두가 참을 수 없는 자신의 호기심에 충실했던 사람들이다. 하지만 호기심는 덧없다. 어느날 퐁 솟아오르고는 예고 없이 사라져버린다. 그래서 마치 아기를 돌보듯 지속적인 관심이 필요하다.

'질문'은 그런 연약한 호기심에 지속성을 부여할 수 있는 유일한 방법이 아닐까 생각한다. 좋은 질문이란 본질적인 호기심과 달성하려는 비전을 반영한다. 좋은 질문은 인생의 동반자와도 같다. 나를 키우고, 꾸짖고, 위로하니 말이다.
 
태국의 탁신 전총리는 이런 말을 했다. "어떤 사람이 될 것인가가 아니라, 무엇을 이루는 사람이 될 것인가... 라는 질문을 던져야 한다"라고.

인생의 반짝임은 어떤 질문을 던지느냐에 따라... 결정된다. 내 인생의 질문 키워드 중의 하나는 'Change'이다.

dropping knowledge QUESTION: Rodrigo Baggio, Rio de Janeiro
http://youtube.com/watch?v=llMDlyz-I2Y

요즘 웹서핑을 할 수 있는 시간이 생기면 틈나는대로 NYT 블로그들을 둘러 보고 있다. 그러다 우연히 진화생물학자 Olivia Judson의 The Wild Side란 블로그를 알게되었는데, 그 날 이후 그녀의 글귀가 귀찮게 맴돌더니... 급기야 껌처럼 들러붙어 버리고 말았다.

아래는 그 문제의 'When Life Goes Cloudy(2008.02.19)' 칼럼 마지막 구절. 이 정도의 통찰력과 상상력을 가질 수만 있다면 원이 없겠다. ^^

" As I gaze out of the window at a particularly lofty cloud that’s passing in the distance, I can’t help wondering. Maybe some microbes have evolved to get themselves into the air, and make clouds, altering the atmosphere in the process. We don’t know yet. But just as corals build land, and microbes and earthworms make soil, perhaps this is another example of the many ways in which life sculpts our planet. "

* Olivia Judson는 진화생물학자로 매주 수요일 NYT 그녀의 블로그에 '진화(evolution)'에 관한 다양한 소재의 글을 올리고 있다. 최근에는 특히 '돌연변이(mutation)' 시리즈를 흥미진진하게 펼쳐가고 있는데... 진화생물학에 관심이 없더라도 메마른 일상에 쇼크가 필요한 분들은 꼭 한번 들려볼 것을 권한다.

The Wild Side (Olivia Judson's Blog)
http://judson.blogs.nytimes.com/

 

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바로 ‘교역’을 통해서야!

인간은 누구나 교역본능을 갖고 있다네. 자신이 가진 것을 다른 사람과 교환하려는 성향 말이야. 그러면 자연히 전문화가 이루어질 수 밖에 없지.

그게 바로 내가 ‘도시자치제’를 반대했던 이유라네.

자유로운 교역이 제한되고, 결국 그것은 경쟁을 통한 발전의 기회를 지역의 생산업자들에게서 빼앗는 결과를 초래하지. 결국 그런 어리석음 때문에 고통을 치르는 쪽은 없는 사람들이야.

이 ‘도로’가 시장들을 연결하는 중요한 통로 역할을 했단 말일세!

자네는 외부적인 기준에 반응한 거야.

그건 이미 자네 속에서 내면화되었어. 바로 ‘공정한 관객’의 반응이라고 할 수 있지.

사람들 대다수의 행복은 내면의 성장과 변화에서, 그리고 각자에게 주어진 ‘도덕적 상상력’을 통해 성취되는 타인과의 더 나은 관계에서 시작된다. 이것이 마음의 평화와 행복에 이르는 길이다. 소유가 아닌 존재가 해답이다.

‘원거리통신’이 개선되면서 소비자는 갈수록 도덕적 상상력을 발휘할 수 있게 되었습니다.

(‘애덤스미스 구하기’, 조나단 B.와이트, 2003, 생각의나무)

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“모든 경제적활동은 인간의 활동이기 때문에 반드시 도덕적이어야 한다.”

- 윌리엄 레트윈 ‘과학경제학의 기원’