떡볶이? 만화방!

1.
우리는 죽는 그 날까지 새로운 지(知)의 영역에 도전할 수 있을까?
그 전에 나는 과연 어떤 지(知)의 영역을 거쳐왔을까? 너무 편식하진 않았을까?

한번이라도 이런 의문에 부딪쳐 본 사람이라면 일본 지(知)의 거장 다치바나 다카시(Tachibana Takashi)를 만나볼 것을 권한다. 스스로 끊임없이 지(知)의 영역을 개척해온 다치바나는 지(知)에 대한 우리의 엉뚱한 호기심을 격려하고 더이상 흐르지 않고 딱딱하게 굳어가는 어제의 지식 더미에 일침을 가한다. 아래는 그의 저서 <나는 이런 책을 읽어 왔다>(2006, 청어람미디어)에서 발췌한 그의 메시지다.

호기심

지금 눈앞에 우주라는 미지의 세계가 펼쳐져 있고 더욱이 그곳으로 갈 수 있는 교통 수단이 있다고 할 때, 경제적 이익을 고려해 그곳으로 나가는 것이 손해인지 이익인지 철저히 따져보고 이익이면 가고 손해면 가지 않겠다는 것은, 정글을 떠나지 않고 남은 원숭이와 다를 바 없다고 저는 지적하였습니다. (p.27)

지(知)의 목표

의학용어 중 '소재식(所在識)'이라는 것이 있습니다. 병원에서 환자의 의식 수준이 점점 낮아지고 있을 때 그 수준이 어느 정도인지를 판단하기 위해 우선 소재식 검사를 합니다. "여기는 어디입니까?"라고 묻습니다. 그리고 나서 "당신은 누구입니까?", "지금은 언제입니까?라고 묻습니다.
.....
이런 소재식 검사에 이용되는 세 가지 질문은 인류가 전 역사를 통하여 찾고자 노력해 온 목표, 바로 그것입니다. 이 세가지 질문에 대해 진정으로 깊이 있는 대답을 찾고자 기울여 온 노력이야말로 우리들의 과학이며, 문명을 만들어 온 원동력이 아니었을까 생각합니다. (p.33)

고전의 울림

다시 말해, 그 저서가 어떤 메시지를 전달하는 매체로서 그 역할을 다하는게 아니라 그 책 자체가 토론의 대상이 되어, 서로 이야기를 나눌때의 소재로 활용되기에 적절한 책만이 결국 진정한 의미의 고전으로서 살아남게 되는 것이 아닐까 생각됩니다. (p.55)

나의 서재, 고양이 빌딩

"몇 년 지나 이 그림이 지겨워지면, 이번에는 벽 한 면에 새빨간 석양 속의 구름을 그리고, 그 구름을 바라보고 있는 검은 고양이의 뒷모습을 그려 넣으면 어떨까?"라고 그가 제안했는데, 과연 어떻게 될까? 그건 그 때 가 봐야 알게될 것이다. (p.194)

2.
최근 한겨레21은 우리가 다시 주목해야 할 지적 흐름으로 르포 문학을 재조명했다.
(관련 기사:

04.24. 동료의 추천으로 <이웃집 야마다군(となりの山田くん, 1999)>을 봤다.

뭐랄까... '이런 것이 애니다!'라는 웅변이 담긴 애니라고나 할까?
소재를 '가족'으로 접근한 것도 그렇고 캐릭터, 화법, 표현들이 하나 같이 흔하지 않은 애니였다.

누구나 공감할 수 있는 일상적인 소재들을 살짝 당겼다 놓고, 또 다시 당기기를 반복한다. 웃었다가 끄덕이고 또 막 웃다가 지쳤는지 조금씩 나른해진다. 술 때문이었을까? 여튼 그렇게 정말이지 이웃집 같은 일들에 조금씩 시선을 빼앗기고 만다. 9시 뉴스만큼 중요한 것도 아닌데... 조금씩 지루해지는데... 그래도 자리를 떠날 수가 없다.

잠시 딴 곳을 보면 들쑥날쑥 이기적인 펜터치가 튀어나온다. 분명히 3등신 캐릭터였는데 갑자기 6등신이 된다. 그러다 언제 그랬냐는듯 2등신까지 내려간다. 전반적으로 여백이 많아 중간중간 눈이 쉬어가고, 뭔가 전달하려는 디테일한 녀석들이 알아서 눈에 들어와 주니 편하기까지 하다.

그나마 영상은 낫다. 음악은 마치 제가 애니의 주인공인냥 뻥뻥 터져나온다. '뭐 이런 배경음악이 있어?' 생각하며 음악을 쳐다보면 '그림이 맘에 안들어?'라며 뒷통수를 치는 듯한 느낌. 그러면 생각한다. 또 당했다...

마치 늘 그자리에 그렇게 언제까지나 있을 것만 같은 야마다 가족들. 전반부의 메시지도 좋았지만 특히나 후반부의 메시지나 내겐 특히 좋았다. 묵묵히 이타카를 향하고 있는 친구들과도 함께 나누었으면 한다.

선생님의 올해 소원, '적당'
주제가인냥 흘러나온 마지막 노래, '케세라세라(Que sera sera, 될대로 되라)'
DVD 표지 커버의 글귀, "치유가 아닌 위로를 주고 싶었다"


나는 누구나 이런 애니를 만들 수 있다고 생각하지 않는다. 글을 끄적이고 나니 이런 모든 것들이 참으로 일본만이 만들어 낼 수 있는 애니구나... 싶다.

“우리는 모두 하고 싶은 일을 하고 사는데 왜 행복하지 못한 걸까?”

지난밤 시민단체 활동가 친구들을 만나 늦게까지 술을 마셨다. 술자리의 화두는 바로 ‘꿈으로 밥 벌어먹고 산다는 것’이었다.

자신의 꿈이 순수하게 직업화되는 확률은 매우 희박하다.

어쩌면 나는 그 희박한 확률을 뚫었던 사람이기도하다. 여성운동을 막연하게 하고 싶은 꿈을 가지고 있었는데, 활동가를 업으로 밥벌이를 할 수 있었고, 사회의 부조리를 고발하며 내 목소리를 내고 싶었는데 인권단체에서 잠시나마 칼럼을 쓸 기회를 얻었으니 말이다. 그리고 지금은 내 관심분야를 마음껏 취재하며 사회의 부조리도 고발 할 수 있는 ‘기자’라는 타이틀까지 얻었으니 나는 정말 행복한 사람이어야 한다.

지난밤 만났던 활동가 친구들도 내 생각에는 모두 행복한 사람이어야만 했다. 하지만 우리들의 모습은 그렇지 않았다. 한 친구는 현재 상황이 지긋지긋하다며 눈물을 흘렸고. 또 한친구는 대안만 있다면 어디로든 뛰쳐 가고 싶다고 했으며, 나 역시 술잔을 기울이며 한숨만 내쉬었다.

직업을 선택하는 기준은 여러 가지가 있다. 나는 그 대표적인 기준이 ‘꿈, 비전, 보상, 안정성, 여유’ 라고 생각한다. 이 모든 조건을 충족하는 직장은 아마도 없을 것이다. 자신의 중요시 하는 가치를 충족하면 다른 가치는 어느 정도 묵인될 수 있다. 하지만 다른 가치의 결핍을 감수하고 자신이 고수했던 가치에 위협을 받는 순간 그 사람은 직장에서 견딜 수 있는 힘을 잃어버린다.

나의 활동가 친구들은 열악한 근무환경과 낮은 보수를 감수하고 꿈을 믿고 밥을 벌어먹고 사는 사람들이다. 하지만 앞서 제시했던 직업을 선택하는 기준 중 가장 명확하지 않는 기준이 바로 꿈이라고 생각한다. 내가 너무도 갈망했던  꿈이 직업적으로 현실화되었을 때 그것이 자신이 꿨던 꿈인지를 다시금 의심하게 된다. 그리고 이 의심 속에서 나는 행복한 사람인가 아닌가도 함께 고민하게 된다.

나는 행복하지 않을 때가 종종 있다. 하지만 내가 지금하고 있는 일이 꿈꿔왔던 일인가를 의심하며 엇나가있을 때는 조율하려고 부단히 애쓴다.

‘프로네시스’는 아리스토텔레스가 제시한 철학적 개념인데 ‘내가 무엇을 해야 행복한지 아는 지혜’다. 나는 꿈으로 밥 벌어먹고 사는 사람들이 행복하다고는 말할 수 없지만, 풍만한 프로네시스로 행복해지려는 노력을 꾸준히 하는 사람들이라고 생각한다.

그러니 친구들 너무 속상해하진 말게. 우린 앞으로도 꾸준히 우리의 행복을 의심하며 행복해 지려고 노력할테니...

#에필로그..

안정성과 여유로움 때문에 공무원이 된 친구, 영화감독이 너무되고 싶어 학교까지 때려치고 충무로로 간 친구, 20년동안 모 방송사 예능 피디를 꿈꾸다 몇 천대 1의 경쟁률을 뚫고 그 방송사 예능 피디가 된 친구, 돈 많이 벌겠다고 바득바득 이를 갈며 대기업에 간 친구. 자신이 중요시 한 가치로 20대 초반에 직업을 선택한 나의 친구들이다. 하지만 이들의 공통점은 누구도 100%행복하지 못하며, 몇 번쯤은 직장을 관둘 생각을 했고, 개중엔 정말 직장을 관두었다.

이래서 사람은 ‘이래도 지랄, 저래도 지랄’이라는 말이 괜히 생긴 게 아닌 갑다.

3.31. 1년 반만에 SSC 12기 모임에 참석했다.

어렵기만한 '과학'을 어떻게 하면 더 쉽고 친근하게 '커뮤니케이션'할 수 있을까를 함께 고민하는 모임. 한 멤버의 소개로 Oroom Gallery란 곳을 알게 되었고, 드높게 노랗던 천장이 한 주의 작은 쉼표가 되어주었다. 수학, 역사, 헬스케어, IT... 다양한 분야의 사람들이 만나 각자의 관심사를 함께 섞다보니 묘한 지적 상쾌함이 느껴졌다. Kristof가 말한 Intellectual Accounts란 이런 것이 아닐까... 생각했다.


4.2. 기다리고 기다렸던 The Economist가 배달됐다.

이로써 아직은 불완전하지만 그럭저럭 균형감있는 Intellectual Accounts 조각들이 모였다.

http://www.bookstyle.kr/blog_post_71.aspx

http://blog.daum.net/osaekri/14205591